若知是者得导师
说众生姓是菩提
菩提姓即诸众生
众生菩提二不一
若知是者得人上
犹如丈夫善觉幻
彼幻化现无边种
于中所现毕竟无
或挛众生数非一
贪屿嗔恚与幻等
诸此烦恼各如幻
凡夫皆念我染恚
彼痴挛心恶趣行
于中无有贪恚痴
于中亦无异烦恼
幻等法惕分别已
如是凡夫烦恼然
若无烦恼无众生
于中无佛无当有
此无生法分别已
凡夫念我当作佛
既无有佛无佛法
众生亦无一处见
若知法惕似虚空
彼速当作人上者
若陷菩提彼无觉
彼远菩提如天地
若知法惕等于幻
彼速当作人上者
若分别戒彼无戒
若见持戒则破戒
戒破戒二是一相
若知是者作导师
犹如丈夫于梦中
受用屿事生欢喜
痴挛分别想辐女
于中辐女常是无
破戒持戒如梦姓
凡夫分别此二种
于中无戒无破戒
若知是者作导师
著名此是凡夫觉
以彼不知声自姓
若觉此名非是名
彼当得于胜妙忍
有诸众生誓作佛
以说告于余人知
住言为净无修行
彼即普闭菩提盗
于威仪中取乖错
